نواقض الوضوء

- نواقض الوضوء :
(*) عند الأحناف :
- وينقض الوضوء (1) كل ما خرج من السبيلين ومن غير السبيلين إن كان نجسا وسال عن رأس الجرح ، (2) والقئ ملء الفم، وإن قاء دما أو قيحا نقض وإن لم يملإ الفم، وإذا اختلط الدم بالبصاق إن غلبه نقض، (3) وينقضه النوم مضطجعا، وكذلك المتكئ والمستند ، (4) والإغماء (5) والجنون، (6) والنوم قائما وراكعاً وساجداً وقاعداً ، (7) و مس الذكر ،( والقهقهة في الصلاة تنقض .

- (*) عند المالكية :
نواقض الوضوء النواقض عندهم أقسام : ما نقض الوضوء بــ( بحدث : أو بسبب أو بغيرهما )
[ أ ] ماينقض الوضوء بحدث
(1) الخارج المعتاد في الصحة. ن بول وغائط وغيرهما .
(2) وبسَلَسٍ كسَلسِ مذي قدر على رفعه، وندب إن لا زم أكثر.

[ب] ومن النواقض ماكان بسبب . وهو ( 3) زوال عقل وإن بنوم ثقل، ولو قصر لا خف.
(4) ولمس يلتذ صاحبه به عادة، ولو لظفر أو شعر أو حائل، وأول بالخفيف، وبالإطلاق ، (5) ولذة بمحرم على الأصح ، (6)و مس ذكره المتصل ولو خنثى مشكلا: ببطن أو جنب الكف أو إصبع ، (7)وبردة ، (وبشك في حدث بعد طهر علم.

- (*) وعند الشافعية :
- خمسة أشياء : (1) ما خرج من السبيلين ، (2) والنوم على غير هيئة المتمكن من الأرض مقعدة، (3) وزوال العقل بسكر أو مرض ،
(4) ولمس الرجل المرأة من غير حائل بينهما ،(5) ومس الفرج ببطن الكف

- (*) وعند الحنابلة :
- ثمانية أشياء (1) الأول: ما خرج من السبيلين، (2) الثاني: النجس الخارج من بقية البدن، الخارج من البدن إما أن يكون طاهراً أو نجساً، فإن كان طاهراً فلا ينقض، مثل: العرق والدموع واللعاب والمخاط، فهذه طاهرة لا ينقض خروجها الوضوء، أما النجس فمثل القيح، والصديد، والدم، والبول، والغائط لمرض أو لغيره ، (3) الثالث: زوال العقل ، (4) الرابع: تغسيل الميت ، (5) الخامس: أكل لحم الإبل ( وفيه خلاف ) ، (6) السادس: الردة ، (7) السابع: ما أوجب غُسلاً، فكل ما أوجب غسلاً أوجب وضوءاً، ومن موجبات الغُسل إذا انتقل المني من الصلب ولم يخرج فإنه يغتسل. ( الثامن: مس فرج آدمي متصل أو حلقه دبره بيده ( وفيه خلاف ).

كتبه أخوكم : أبو عمر بن عبدالفتاح ( ابن ماء السماء)